Mafya, hakkında filmler çekilen, dizileri ilgiyle izlenen, güç ve paranın kanunsuz simgesi, tüm dünyada kanunsuz iş yapan gurupları tanımlamak için kullanılan kelime Mafya. Peki nasıl doğdu? Temelleri neydi buyrun;
1282, Palermo, Sicilya
Romalılar Sicilya’yı iÅŸgal ettiginden beri ve muhtemelen daha da önce, Sicilyalılar Akdeniz’in kontrolü kimin elindeyse onun paspası olmaktan bıkmıştı. 1282′de Fransız monarÅŸisi Sicilya’yı kontrolü altına aldıgında da, 1266′da Anjou’lu Charles Sicilya krallıgına getirildiginde de durum buydu. Büyük bir ihtimalle Charles adanın bir deniz üssü olmaktan ve vergi getirmekten baÅŸka bir yararı olmadıgını anlamıştı. Sicilyalılar, kendi çıkar ve ihtiyaçları gözetilmeden büyük Avrupa devletleri tarafından yapılan anlaÅŸmalardan rahatsızdı.
Bugünkü milliyetçilik koşullarında Sicilyalıların rahatsızlıgının milli nedenlerden kaynaklandıgını
düşünebilirsiniz. Sicilya’da Avrupa’nın geri kalanına göre bu anlamda daha ciddi bir kimligin
oluştugundan söz etmek mümkünse de bu sorunun sadece küçük bir kısmıydı.
Sicilyalılar için en can sıkıcı durum Fransız monarşisinin paraya ihtiyacı olması ve Sicilya gibi uzak yerleri para makinesi gibi görmesiydi. Ayrıca vergi toplamak ve düzeni saglamak için adaya Fransız yöneticileri de gelmişti. Çogu Parisli bu Fransızlar Sicilyalıları yıkanmayan, pis köylüler olarak görüyorlardı. Sicilyalıların yıkanmayan köylüler oldugu dogruydu ama asıl sorun Fransızların ada halkını aşagılamasıydı.
Bununla birlikte, iÅŸgalcilere karşı kendilerini savunmak için La Cosa Nostra’yı yaratmış olan bu halk oldukça sakindi. Ufak tefek bir sürü olay oluyor, anlaÅŸmazlıklar artıyordu. Ama 30 Mart 1282′ye kadar önemli bir ÅŸey meydana gelmedi. Paskalyadan sonraki pazartesi günü iÅŸler birden karıştı. Bir grup Sicilyalı kilisede akÅŸam duası için toplanmıştı. Bir gün önce bir grup Fransız askeri Santo Spiro (Kutsal Ruh) kilisesini basmış ve vergi borcu olan bazı kaçakları yakalamıştı. Bu, açıkça ötekilere karşı gözdagı vermek için yapılmış bir ibret gösterisiydi. Kilisede otururken kelepçelenip götürülen bu adamların oluÅŸturdugu manzara sadece mırıldanmalara yol açtı ama kimse direnmedi.
[Undefined Adsense Block (8)]
Ve o pazartesi günü, akşam duası başlamadan önce şehrin yerlisi Katolikler kilisenin önünde toplanmıştı. Yetkililer böyle büyük bir kalabalıktan rahatsız olmuştu. Bunun sadece dinsel bir kutlama oldugundan ve Sicilyalıların silahlı olmadıgından emin olmak için iki yüz Fransız askeri gönderildi. Aslında bu çok anlamlıydı. Çünkü daha önce benzer toplantılar tartışmalara neden olmuştu ve bir gün önce aynı yerde kötü bir olay yaşanmıştı.
Sicilyalılar üzerlerinin aranmasına ses çıkarmadı. Silahsızlardı. Ama Fransızların tacizci yaklaşımı Sicilyalıların gururuna dokunmuştu.
[Undefined Adsense Block (5)]
Fransız askerlerinden biri “silah aramak için” yeni evli bir kadının bluzunun altına elini sokunca kocası öfkelendi. “Fransızlara ölüm” (Morte Francia) diye bagırıp, Fransızın kılıcını belinden çekerek üzerine yürüdü. Bu hareket kalabalıgı ayaklandırdı. Hiçbiri silahlı olmamasına ragmen tüm Fransız askerlerini öldürmeyi baÅŸardılar. Kayıtlara göre Sicilyalılar da iki yüz kayıp verdiler. Sonraki günlerde tüm ada halkı ayaklandı. Binlerce Fransız ve onlarla iÅŸbirligi yapan ya da evlenenler de öldürüldü.
Charles’ın tepkisi iki birlik daha göndermek oldu. Yeni birlikler ayaklanmayı kanlı bir ÅŸekilde bastırıp Sicilya’yı geri aldılar. Adada isyan ve direniÅŸ bir yaÅŸam tarzı halini aldı. Halk adadaki yönetime alternatif olarak adı bugün ‘Cosa Nostra’ olarak bilinen bir kültürel doku oluÅŸturdu.
Fransızların tutumu sadece isyana neden olmadı, aynı zamanda Amerika’nın ilk organize suç
mekanizmasının temellerini attı. Bagajlarda bulunan cesetlerin, ayagından betona gömülmüş, dizlerinden vurulmuş insanların okudugu beddualar hep dinsel bir kutlamada sorun çıkmasını engelleme işgüzarlıgında bulunan Fransız yöneticilere gitmeliydi.
[Undefined Adsense Block (4)]
Sizde Yorumunuzu Yazın
Ama önce siteye Buradan giriş yapın Hala Üye değilseniz Buradan üye olabilirsiniz.
